N°26 - Sommaire "Révolution française : une histoire à vif"

ACTU
4 Sociétés
La nostalgie des langues populaires.
Entretien avec Claude Duneton
7 France
Réforme de l’État ou politique de gribouille ? Sénac de Meilhan
9 Grand entretien
Sébastien Lapaque. David Foubert
12 Europe
L’irlande : le choix de dire oui. Jérôme L.J di Constanzo
14 International
La Chine, la Chine seule. Antoine Clapas
16 Place royale
Les bondieuseries historiques. François-Marin Fleutot
18 Vue de droite
Le lapin est-il de droite ? Jean Desfontaines

DOSSIER
Révolution française : une histoire à vif
20 L’honneur perdu. Antoine Foncin
23 L’historiographie révolutionnaire.
Entretien avec Jean Tulard
25 Aux larmes citoyennes. Alain Raison
28 Catholiques et révolutionnaires.
Entretien avec le père Jean Dubray
30 Le naufrage économique. Philippe Mesnard

CULTURE
32 Nos humanités
Manuel des certitudes perdues. Pierre Magnard
34 BD Philippe Mesnard
36 Revues des autres
Arrêter le progrès ? Brice Bourdeau
38 Lectures
Entretien avec Ernst Nolte
50 Arts Amaury Chabert

 

 

 

 

N°26 - Editorial "Révolution française : une histoire à vif"

À tant faire qu’à fêter les vieilles gloires républicaines et les fondements bien assurés du discours consensuel, nous sommes revenus (une première fois) sur Le Livre noir de la Révolution française, pour apporter quelques éclairages complémentaires, et sur la deuxième guerre mondiale, pour vérifier que les choses sont toujours plus riches que ce qu’on imagine. Nous aurions même pu être encore plus pertinents si tous ceux que nous voulions interroger avaient accepté de répondre. Mais le débat est chose compliqué. Nous l’organisons autrement, du coup, dans nos Conférences : Richard Millet en avril, Jean-Pierre Le Goff et Gérard Leclerc en juin (pour parler de mai : nous sommes très constants).
Les Épées sont donc ainsi en perpétuelle recherche de dialogue, y compris avec ses lecteurs, parfois pris à rebours de leurs convictions par tel ou tel article : c’est le rôle d’une revue de susciter l’interrogation, de défricher de nouveaux terrains ou de tracer tranquillement le sillon, le tout en même temps, au risque de choquer un jour et de lasser le lendemain.  Les Épées n’ont pas vocation à devenir un quelconque mouvement politique. Dans ce contexte déstabilisant d’une « France morcelée » (Le Goff), les questions sont peut-être plus importantes que les réponses toutes faites. Ce que nous tentons de délivrer, c’est une approche du réel renouvelée, empreinte de bon sens et à la fois enracinée, condition indispensable sans laquelle l’homme n’est pas lui-même.
Il ne s’agit pas aux Épées, il ne s’agira jamais, de réfléchir aux moyens de relancer la croissance mais plutôt de retrouver le sens de la communauté –  et en premier lieu, la langue dont nous parle Claude Duneton –, et ainsi de réfléchir au sens unique, soit disant inéluctable, imposé par la matrice libérale.

 

Les Epées